江南忆·最忆是杭州 千年以来东南地区文化区位重构与杭州的崛起_杭州网新闻频道

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江南忆·最忆是杭州 千年以来东南区域文明区位重构与杭州的兴起2020-05-22 16:30:34杭州网 5月18日,《人民政协报》整版刊登了2019年杭州文史论坛暨“江南忆·最忆是杭州——千年以来东南区域文明区位重构与杭州的兴起学术研讨会”学者主题讲话要旨。六朝以来,伴随着经济中心南移,东南区域的经济文明逐步超越北方,并在全国占有重要位置。在这一过程中,杭州不断开展壮大,成为东南区域甚至全国中心城市。上一年11月,在杭州市政协主办,杭州市社科院、杭州市政协文明文史和学习委员会、杭州文史研究会、杭州市政协文史馆等单位承办的2019年杭州文史论坛暨“江南忆·最忆是杭州——千年以来东南区域文明区位重构与杭州的兴起”学术研讨会上,我国魏晋南北朝史学会会长、我国前史研究院研究员楼劲,浙江大学前史学系副教授陈志坚,复旦大学前史学系教授冯贤亮别离以“六朝浙东与钱唐升州”“杭州何故成为‘东南榜首州’——隋唐至北宋杭州的开展轨道”“儇巧富贵:明代杭州的城市社会与日子”为题作了主题讲话。六朝浙东与钱唐升州楼劲钱唐梁末开端升郡,至隋而总算成为杭州,与六朝时期浙东区域的开展密不行分。六朝除孙吴一度建都武昌外,一直都依托江东面向北方而建都于建康(今江苏南京),浙东由此成为切近国都腹心的重要区域;而此期的建康与时人所称的“东土”会稽一带,又因前史与实际多重要素的交错,出现了一系列亲近互动的事态。这可以说是六朝浙东开展的最大机会,一起也构成了钱唐位置上升的重要布景。▲ 秦印“浙江都水”。上海博物收藏秦及西汉设会稽郡,治于吴县(今江苏姑苏),重心一直在太湖流域。其南缘的钱唐自秦始皇东巡会稽始设县,是因其地自春秋以来即为浙水下流最要渡头,实为制驭浙东滨海及于闽中诸越之要津。西汉会稽郡分设东西部都尉,西部都尉镇驻钱唐,东部镇鄞县一带,即承续了这一战略组织。东汉时期浙东、西皆属扬州,大略分属吴郡、会稽郡,吴郡仍治吴县,会稽设治山阴(今浙江绍兴)。不过吴郡的区划向西南伸出了一个狭长地带,即浙水入海口钱唐至其上游(今建德一带)的两岸地带,包含钱唐、富春两县之地。这就把进入浙东的沿江重要门户均置于浙西吴郡属县的操控之下了,为统治者对某些叵测之地分其要冲、夺其完形的常用手法,也就是说,秦汉以来朝廷及江东扬州大区的布局中,浙西与浙东联络的要害在于备海与制越,浙东区域多被视为东南滨海“海贼”出没和诸越活泼的偏僻之地。这种由吴郡操控浙东门户的局势,自孙吴、两晋连续到了南朝。自东晋至南朝,浙东向州级政区过渡,两浙之间的多重联络也日益亲近。浙东逐步摘掉了偏僻叵测之地的帽子,并在坚持备海制越底色的一起更增其要,成为江东政权的战略重镇和迁都备选之地。而贯穿于其间的,则是其从受制于吴中到位置与之相仿而彼此依赖的开展过程。在此过程中,太湖流域特别杭嘉湖平原与浙东的宁绍平原已在许多方面连为一体,其西、其南山区与滨海平原的联络也已空前亲近,其政区建制随之升格,浙水两岸归属吴郡的布局随之已无必要。这就使钱唐作为联合浙东和浙西的最要枢纽,更多地承当了经济文明等多重联络的功用,从而为梁陈至隋升之为郡州供给了条件。六朝时期,浙东既是向北支撑吴中王畿的内地,又是向南控驭闽、赣区域的要冲,实为触动六朝整个战略后方和大局局势的要害区域,作为其间心的会稽至于东晋更已人户茂盛,农业、冶铁、制瓷、造纸及商贸诸端的开展均甚可观,长时间为江东政权倚重特深的剧地要所。“今之会稽,昔之关中”一语,显然是切合整个六朝时期浙东的区位特色的。这一时期浙东与首都建康构成的多重特殊联络,对其各方面开展有着较大促进作用和深远影响。在经济上,东晋侨姓官贵多在浙东置有工业,这是尔后建康与浙东长时间坚持特殊联络的一个根底。永嘉以来南渡之人徙至江东者,大多侨居于建康周围区域,为东晋赖以立国的根底力气,其间势大者皆入朝为官世居建康,但多在浙东会稽一带置立田庄别业。在政治上,聚于建康的侨姓显宦世家既多有成员居住会稽一带,浙东与建康政局也就多了一重衔接枢纽,使其间的人、财、物来往更为频频而顺利,这也是促进杭嘉湖与宁绍平原经济社会日趋一体的要素。在文明上,以王(琅琊王氏)、谢(陈郡谢氏)为代表的侨姓高门上承魏晋风流而下启江东新局,其间闻名人物既多居住、游集于会稽一带,自会极大地促进浙东与建康在思维、学术、文学、艺术等方面的联络。也正是因为与建康之间的多重联络,使得会稽一带不断汇聚了各方人物、多种观念和文明而愈有目共睹。东晋南朝具有举国名誉的思维、学术、文学、艺术结晶,均因会稽与建康特有的亲近联络而得络绎传入不断光大,其影响则多回馈建康等各地而及于南北朝隋唐。更何况,会稽一带自东汉王充至于孙吴虞、孔、贺、谢、魏氏等高门人物,经、史、文学等俱已可观,至东晋以来其当地文明又得上述机缘而风云际会,在许多方面与外来因子彼此激起,交光互摄,遂能习尚日新而人才愈盛。这都进一步提升了浙东的文明品质和位置,特别区域中心会稽的整体情况,可说已隐约成为江东治下仅次于建康的文明中心。总归,六朝会稽与江东政治、经济、文明中心建康之间的特定联络和亲近沟通,使各方人物、多种资源不断分聚于此又影响于外,区位优势得以发扬、晋级,这在很大程度上也是浙东各方面开展的严重机会和两浙联络日趋严密的可贵条件。因此上述一切态势,无疑都极有利于进步钱唐这个通向浙东最要渡头的位置,构成了其在六朝后期由县升郡,至隋又由郡升州的又一布景。六朝时期也是我国前史上释教和道教反常活泼的时期。其开展和传达在两浙区域内部、两浙区域与建康出现联动互补态势,这一态势构成了解这一时期钱唐位置上升的又一重要方面。宗教信仰及精力世界的走向,既与诸政治、经济和文明趋势交错啮合密不行分,又居于一般思维观念的上流而特具家喻户晓、能动先行的性质,也就不能不是推动及了解其时许多前史进程至为重要而不行缺位的维度。在这个意义上不妨以为:正是因为精力世界上日益趋于一体,才终究奠定了六朝时期杭嘉湖与宁绍平原区域的一体化,消解了浙水东西两岸地带长时间由吴郡操控的局势。▼延伸阅览▼寻访傅大士在凤凰山上留下的遗址海塘,凝集国家力气的海上长城↓ 见 下 页 ↓123下一页全文阅览 来历:杭州文史(ID:hzwsgzh)作者:楼劲/陈志坚/冯贤亮修改:郭卫责任修改:方志华

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